Бумага и книгопечатание в китае

3 Иоганн Гутенберг

Две основные составляющие книгопечатания: принцип набора и печатный процесс — были известны с давних времен, но чтобы совершить революцию в мире коммуникаций, необходима была оптимальная технология. И творцом этой технологии стал немецкий изобретатель Иоганн Гутенберг (Johannes Gutenberg. 1399-1468).

Первым нововведением Гутенберга был словолитный процесс. Гравер изготавливал пуансон (металлический брусок, на торце которого — зеркальное изображение буквы), пуансоном в пластине из сравнительно мягкого металла (например, меди) выдавливалась матрица, а уже с матриц, вставляемых в словолитную форму отливалось любое необходимое количество литер.

Первые шрифты включали очень большой набор разных литер, например, в Библии, изданной Гутенбергом, шрифт содержал 290 знаков: 47 прописных и 243 строчных. Такое их обилие требовалось, чтобы имитировать вид рукописной книги

Вторая часть изобретения Гутенберга — ручной типографский станок. Чтобы получить оттиск с типографской формы, требовалось сперва покрыть ее краской. Затем на набор аккуратно накладывался лист бумаги. Этот лист нужно плотно и равномерно прижать, а затем снять готовый оттиск с набора. Ручной станок механизировал только третий этап. Это было совершенно необходимо, т. к. требовалось обеспечить давление около 8 кг/см2. То есть, например, к листу Библии (а ее формат — 8,2×19 см) должна была прикладываться сила, равная весу груза в 4,5 тонны. Печатный стан позволил делать это вращением нажимного винта с помощью рычага. Эта идея была позаимствована у винодельческого пресса. Однако Гутенбергу пришлось внести ряд существенных доработок: чтобы прижимная плита могла механически не только опускаться, но и подниматься; чтобы обеспечить легкое выдвижение формы из-под пресса для нанесения краски и укладывания бумаги, чтобы, наконец, обеспечить точное наложение листа на форму. При этом конструкция станка оказалась настолько удачной, что сохранялась без принципиальных конструктивных изменений в течение около 350 лет

История книгопечатания

Основная статья: История книгопечатания

Книгопечатание было изобретено трижды: в Китае, в Корее и в средневековой Европе. Первой печатной книгой считают текст, созданный с помощью ксилографии в Корее в период с 704 по 751 годы . В Китае книгопечатание изобретено, по одним данным (Julien, «Documents sur l’art d’imprimerie»), в 581 году н. э., а по китайским источникам — между 935 и 993 годами (подробнее см. четыре великих изобретения). Первым точно датированным печатным текстом является китайская ксилографическая копия буддийской Алмазной сутры, изданная в 868 году.
Печатный амулет, датированный 704—751 годами, был найден в 1966 году при раскопках храма в Кёнджу, Корея .

Штучная печать

Техника штучной печати для воспроизведения текста, рисунков и изображений широко использовалась по всей Восточной Азии. Она возникла в Древнем Китае как метод печати на текстиле, а затем и на бумаге. Самые ранние сохранившиеся образцы, напечатанные на ткани, являются китайскими и датируются не позднее 220 года н. э. Ближайшие по времени западные образцы относятся к IV веку и принадлежат Древнему Египту эпохи римского правления.

В Восточной Азии

Самые ранние сохранившиеся гравюры происходят из Китая эпохи династии Хань (до 220 года н. э.), они использовались для оттиска на шёлке трёхцветных изображений цветов, а самый ранний пример гравюры на бумаге, также китайский, относится к середине седьмого столетия.

В девятом веке печать на бумаге уже профессионально практиковалась, именно этим периодом датирована первая сохранившаяся полная печатная книга — Алмазная сутра (находящаяся ныне в Британской библиотеке). В десятом веке были напечатаны 400 тысяч копий некоторых сутр и картин, выходила конфуцианская классика. Опытный печатник за один день мог напечатать до 2000 листов, состоящих из двойных страниц.

Из Китая книгопечатание распространилось в Корею и Японию, которые использовали китайские логограммы; методы китайской печати также применялись в Турфане и Вьетнаме с использованием других шрифтов. Однако в отличие от другого изобретения — бумаги, техника книгопечатанья так никогда и не была заимствована исламским миром.

На Ближнем Востоке

Штучная печать на ткани появилась в римском Египте к четвёртому столетию. Ксилография, названная по-арабски «тарш», была развита в арабском Египте в IX—X столетиях, применяясь главным образом, для молитв и письменных амулетов. Есть некоторые причины полагать, что эти печатные оттиски (гравюры) были сделаны из недеревянных материалов, возможно из олова, свинца или глины. Используемые методы, кажется, имели очень мало влияния за пределами мусульманского мира. Хотя Европа приняла печать деревянной гравюры от мусульманского мира, первоначально для оттиска на ткани, техника металлической ксилографии в Европе осталась неизвестной. Позже ксилография вышла из употребления в исламской Средней Азии после того, как из Китая была перенята печать подвижного типа.

В Европе

Основная статья: История книгопечатания в Европе

См. также: История книгопечатания в России

Впервые в христианской Европе методика оттиска на ткани появилась около 1300 года. Изображения, оттиснутые на ткани для религиозных целей, могли быть довольно большими и сложными, и когда бумага стала относительно легко доступной, около 1400 года, тут же получили распространение небольшие гравюры на религиозные темы и игральные карты, напечатанные на бумаге. Массовое производство печатной бумажной продукции началось примерно с 1425 года.

Годом изобретения книгопечатания считается 1445 г. Суть изобретения состояла в том, что Иоганн Гутенберг предложил использовать для набора текста отдельные металлические буквы — литеры, которые располагали в нужном порядке в специальных ячейках.
Литеры вручную покрывали краской, а затем прижимали к листу бумаги в станке.
В итоге получается оттиск страницы книги. На станке, созданном Гутенбергом, можно было изготовить 100 оттисков одного листа за час. Первыми печатными книгами стали Библия и Псалтырь, изданные на латинском языке.

Китайский фарфор

Китайский фарфор известен во всем мире и очень ценится за свое необыкновенное качество и красоту, само слово «фарфор» по-персидски означает «царь». В Европе XIII в. его считали великой драгоценностью, в сокровищницах самых влиятельных особ хранились образцы китайского керамического искусства, вставленные ювелирами в золотую оправу. С ним связано немало мифов, например, в Индии и Иране считалось, что китайский фарфор обладает волшебными свойствами и меняет цвет, если в пищу подмешан яд.

Керамическое искусство традиционно хорошо развито в Китае, керамика уже шанского времени (2 тыс. до н.э.) представляет не только историческую, но и художественную ценность. Позднее появились изделия из протофарфора, которые западная классификация относит к так называемым каменным массам, так как он не обладает прозрачностью и белизной. Китайцы, напротив, ценят в фарфоре в первую очередь его звонкость и прочность, поэтому считают протофарфор истинным фарфором. Среди прекрасной керамики танского времени встречаются первые образцы «настоящего» белого матового фарфора. В начале VII в. китайские керамисты научились получать фарфоровые массы, смешанные из полевого шпата, кремния и каолина – важнейшего элемента фарфоровой массы, получившего свое название по горе Гаолин, где его впервые стали добывать. Обжиг фарфоровой массы при высокой температуре позволял получать твердую, белую, просвечивающую керамику. Танская фарфоровая керамика продолжала в своих массивных и округлых формах традиции древних гончаров, однако горлышки в виде птичьих голов и змеевидные ручки, подражающие формам иранских сосудов говорят о заметном иноземном влиянии. Тогда появилось стремление к однотонности поверхности сосуда, развитое впоследствии сунскими керамистами.

Расцвет керамического производства в Китае пришелся на период правления династии Сун. Увеличившийся спрос на фарфоровые изделия породил огромное количество новых печей для обжига и привел к императорскому патронажу производства. С V – VI вв. на севере и юге Китая существовали специальные ведомства, надзиравшие за производством высококачественной керамики. Для сунского фарфора характерны простота и элегантность форм, гладкие монохромные глазури и сдержанность орнаментов. Наиболее тонкая керамика молочно-белого цвета с нежными резными или штампованными узорами называлась керамикой «дин», иногда в состав глазури добавлялись окиси железа и тогда получались черные, коричневые, зеленые, пурпурные или красные сосуды. Значительно позднее, в эпоху Цин популярность одноцветных сосудов привела к появлению практически бесконечного количества цветовых оттенков глазури.

Производство полихромного расписного фарфора началось в правление династии Юань, когда стали делать знаменитую синюю подглазурную роспись по белому фону. В правление династии Мин эта техника усовершенствовалась и стала комбинироваться с пятицветными надглазурными росписями (уцай). Развитие техники цветных эмалей привело к появлению трех «семейств» китайского фарфора. «Зеленое семейство» — это изделия с росписью по белому фону в нескольких тонах зеленого цвета. Обычно на сосудах этого семейства изображали батальные сцены или просто фигуры и цветы. Изделия с цветной росписью по глубоко черному фону назывались «черным семейством». Фарфор расписанный в нежно-розовых тонах с переливами оттенков на сюжет «женщины и цветы» получил имя «розового семейства».

В эпоху династии Мин фарфор стал в некотором роде стратегическим товаром и поставлялся в огромных количествах в страны Европы и Азии, через арабских торговцев попадал даже в Южную Африку. О громадных масштабах экспорта фарфора в эпоху Мин и последующие годы говорит тот факт, что в 1723 г. одному только французскому городу Лориану было продано 350 тыс. фарфоровых изделий. А для многих европейцев и по сей день термин «минская ваза» означает всю китайскую керамику.

4 А как на Руси?

Произведения полиграфического искусства Западной Европы попали на Русь уже вскоре после изобретения Иоганна Гутенберга. Однако собственные работы появились заметно позже. Книгопечатание в Москве началось в 50-х годах XVI в. Первая типография работала в доме священника Сильвестра, автора <<Домостроя>>. Известно 7 выпущенных ей изданий: три Четвероевангелия, две Псалтыри и две Триоди

Перекрещивание строк в русском наборе

В 1563 г. начала свою деятельность первая государственная типография, в которой работали Иван Федоров и Петр Тимофеев Мстиславец. Работа над первой точно датированной русской печатной книгой — Апостолом — велась с 19 апреля 1563 г. по 1 марта 1564 г. Особенностью русских шрифтов было было использование отдельных от основных литер надстрочных знаков. Это позволяло искусно имитировать облик рукописной книжной полосы. Типографского сплава из свинца, сурьмы и олова (гарта) в ту пору на Руси не знали. Для литья шрифтов использовали олово, поэтому литеры не выдерживали печати больших тиражей

Прочие изобретения Китая

Археологические находки спусковых механизмов дают основание полагать, что арбалетное оружие появилось в Китае около V в. до н.э. Найденные археологические материалы представляют собой изготовленные из бронзы устройства некоего метающего стрелы оружия. В известном словаре «Ши Мин» (Толкование имен), созданном Лу Си в период Ханьской династии во II в. до н.э., упоминается, что термин «цзи» используется в применении к этому виду оружия, напоминающему арбалет.

На протяжении долгой истории верховой езды люди обходились без опоры для ног. Древним народам – персам, мидийцам. римлянам, ассирийцам, египтянам, вавилонянам, грекам – не были известны стремена. Примерно в III в. китайцам удалось найти выход из положения, К тому времени они были уже довольно искусными металлургами и стали отливать стремена из бронзы и железа. На Запад это изобретение принесли с собой воины племени жуань-жуань, которое стало известно под именем аваров. Успех их кавалерии объясняется тем, что она была оснащена литыми железными стременами. Примерно в середине VI в. авары осели между Дунаем и Тиссой. В 580 г. император Марк Тиберий издал военный устав «Strategikon», в котором были изложены основы кавалерийской техники. Там же подчеркивалась необходимость использования железных стремян. Это было первое упоминание о них в европейской литературе.

Десятичная система исчисления, основополагающая для всей современной науки, впервые возникла в Китае. Можно найти свидетельства, подтверждающие ее применение, начиная с XIV в. до н.э., в период правления династии Шан. Примером использования десятичной системы в Древнем Китае может служить надпись, датируемая XIII в. до н.э., в которой 547 дней обозначены как «пять сотен плюс четыре десятка плюс семь дней». С древнейших времен позиционная система счисления понималась буквально: китайцы действительно клали счетные палочки в отведенные им ящички.

Древний Китай сделал неоценимый вклад в развитие науки и техники. Все богатство их культуры поражает воображение, и переоценить значение ее для мировой культуры невозможно. Многие открытия, сделанные европейцами, были намного позже, а технологии, долгое время державшиеся в секрете, позволили Китаю процветать и развиваться в течение многих веков независимо от других стран. Очевидно, что это наследие придает китайцам силы активно развиваться и сейчас, ведь культура страны, ее история – это то, что никто не сможет отнять, это то, что вселяет гордость и уверенность в каждого порядочного гражданина.

• Студент: Туйков А.С.
• Руководитель: Запарий В.В.

Китайцы изобрели оригинальные технологии в области механики, гидравлики, математики в приложении к измерению времени, металлургии, астрономии, сельскому хозяйству, конструированию механизмов, теорию музыки, искусству, мореплаванию и приёмам ведения войны

• древний Китай;
• бумага;
• компас;
• порох;
• книгопечатание;
• наборные шрифты;
• переплетная техника;
• фейерверки;
• сейсмоскоп;
• шелк;
• фарфор.

1. http://ru.admissions.cn/Culture/2009-8/view10172.html
2. http://www.epochtimes.ru/content/view/37664/4/
3. http://ru.wikipedia.org/
4. http://www.abc-people.com/typework/art/antich1-txt.htm
5. http://kitaia.ru/kultura-kitaya/neprehodyashchie-cennosti/
6. http://intway-holiday.com/page2b.htm

5 Печатная машина

К середине XVIII столетия возникла необходимость в оперативном выпуске газет и журналов, к тому же — все большими тиражами. Удовлетворить этим требованиям ручной типографский станок не мог

Коренным образом усовершенствовать печатный процесс помогла печатная машина, изобретенная Фридрихом Кёнигом (Friedrich König). Первоначально — в конструкции, известной под названием <<Зульского пресса>> — был механизирован процесс нанесения на печатную форму краски, но листы бумаги по-прежнему накладывались и снимались вручную, да и приводился станок в действие силой самого печатника

В начале XIX века Кёниг сделал решающий шаг на пути создания высокоскоростной печатной машины — плоская нажимная плита была заменена вращающимся печатным цилиндром. Знаменательным днем в истории полиграфии и, особенно, газетного дела стало 29 ноября 1814 г., когда впервые тираж газеты <<Times>> был напечатан на машине Кёнига с приводом от паровой машины. Вместо использовавшихся ранее 16 ручных типографских станков, которые обслуживало 32 типографа и 32 вспомогательных рабочих, такой же тираж стало возможным отпечатать на 2 машинах, обслуживаемых двумя печатниками и 4 рабочими, подававшими бумажные листы. Двумя годами позже была изготовлена машина, способная запечатывать обе стороны листа

Довольно большое число машин Кёнига использовалось в России (392 из первых 2000, выпущенных к 1873 г.), однако самая первая печатная машина не была ввезена из-за границы. Ее изготовили в 1829 г. на Александровской мануфактуре для петербургской газеты <<Северная пчела>>

Книгопечатание

У печатного станка Иоганна Гутенберга, который появился в середине XV века, как считается, были свои китайские предшественники. В частности, самый древний образец печати датируется IX веком: на конопляную бумагу с помощью деревянных досок тогда нанесли буддийскую сутру. К тому же времени относится и обнаруженное исследователями упоминание императорского указа — он запретил печатать специальные дощечки с календарями.

Алмазная сутра — древнейший печатный документ. (aminpro.ru)

В X веке, по оценкам историков, в Сычуани с помощью ксилографии — так называется искусство печатания деревянными резными досками — воспроизвели древнюю антологию поэзии Вэнь Сюань. Уже в XI веке один из государственных деятелей — ученый Шень Ко — в своей работе «Записки о ручье снов» описал технологию производства литер из обожженной глины, а также сам процесс печати.

Книгопечатание — изобретение древнего Китая

Возникновение бумаги, в свою очередь, привело к появлению книгопечатания. Самый древний известный образец печати с деревянных досок – это сутра на санскрите, напечатанная на конопляной бумаге приблизительно между 650 и 670 гг. н.э. Однако первой печатной книгой со стандартным размером считается сделанная во время династии Тан (618-907) Алмазная сутра. Она состоит из свитков длиной 5,18 м. Согласно исследователю традиционной культуры Китая Джозефу Нидэму, методы печати, которые использовались в каллиграфии Алмазной сутры, значительно превосходят по совершенству и изысканности миниатюрную сутру, напечатанную ранее.

Наборные шрифты 

Государственный деятель и учёный-эрудит Китая Шень Ко (1031-1095) впервые изложил способ печати при помощи наборного шрифта в своей работе «Записки о ручье снов» в 1088 г., приписав данное новшество неизвестному мастеру Би Шэну. Шэнь Ко описал технологический процесс производства литер из обожженной глины, процесс печати и изготовление наборных шрифтов.

Переплетная техника

Возникновение печати в девятом веке существенно изменило технику переплетения. Под конец эпохи Тан книга из скрученных свитков бумаги превратилась в стопку листов, напоминающую современную брошюру. Впоследствии при династии Сун (960-1279) листы стали сгибать по центру, делая перевязку типа «бабочки», отчего книга уже приобрела вид современной. Династия Юань (1271-1368) ввела корешок из жесткой бумаги, а позже во времена династии Мин листы стали прошивать нитками. Книгопечатание в Китае внесло большой вклад в сохранение формировавшейся веками богатой культуры.

В глубокой древности в Китае для удостоверения личности чиновника или мастера использовались печать с высеченными фамильными иероглифами вместо подписи. Используются они китайскими художниками и в наши дни. Вырезание иероглифов на каменной печати считалось всегда не только мастерством, но и утонченным искусством. Эти печати и были предшественниками досок, с которых началось книгопечатание. Древнейшие образцы печатных книг относятся к первой половине VIII в., повсеместное же их распространение – к периоду правления династии Сун (X-XIII). Отсутствие на протяжении долгого времени государственной монополии и цензуры благоприятствовало развитию книжного рынка. К XIII в. только в провинциях Чжэцзян и Фуцзян действовало более 100 семейных издательств. В Китае книгопечатание распространилось в форме ксилографии (печатание с досок, на которых вырезалось зеркальное отражение печатаемого текста), что позволяло сохранить графические особенности оригинальной рукописи и производить, при необходимости, замену знаков, а также совмещать печатный текст и гравюры. Свой окончательный вид китайская печатная книга пробрела к XVI в., во многом воспроизводя образцы сунской эпохи и имела вид прошитой тетради. А с XVII в. в Китае была освоена техника цветной гравюры.

Изобретения древнего Китая: иллюстрация, приведенная в книге ученого Ван Чжэня (1313), показывает литеры наборной печати, которые расположены в особом порядке по секторам круглого стола.

Ноу-хау Цай Луня

«Всякий высоко ценит деятельность Цай Луня,  свидетельствует древняя китайская летопись.  Он изобрел бумагу, и слава его живет до сих пор». Биографию изобретателя создали несколько веков спустя. Что в ней истина, а что вымысел, сказать трудно. По легенде сам император Лю Чжао поручил своему подданному найти материал для письма, не уступающий шелку, но гораздо дешевле. Поиски привели мастера к осам с их строительными «технологиями». После множества опытов он сделал вывод: тонкий, прочный состав, из которого сделаны гнезда насекомых, может получить и человек  практически из любого растительного сырья и отходов. В дело пошли лубяные волокна шелковицы, или тутового дерева, конопляное лыко, побеги бамбука, солома, мох, водоросли, старые рыбацкие сети, ветошь. Как в действительности выглядел открытый им способ, сказать трудно. Если Цай Лунь и не был первооткрывателем, то его, без сомнения, следует считать талантливым рационализатором. Вероятно, этот дотошный и образованный человек обобщил и усовершенствовал бесценный опыт многих оставшихся безымянными мастеров бумажного дела. Он предложил новый технологический принцип  на основе образования листового материала из отдельных волокон путем их обезвоживания на сетке из разбавленной волокнистой суспензии, что сделало бумагу пригодной для письма.

Цай Лунь

Лубяные волокна молодых тутовых деревьев и некоторых однолетних растений сортировали в расчете на грубые и мягкие сорта бумаги. Сырье разбивали в каменных ступах молотком с особой насечкой. Позднее это приспособление заменили толчеей с пестом, прикрепленным к рычагу, приводимому в движение ногой. Массу перетирали до порошкообразного состояния, часами проваривали в чанах с золой или известковым молоком, смешав с растительными соками или крахмальным клейстером, похожими по связующему действию на слюну насекомых. На старинных гравюрах со сценами производства бумаги запечатлены печи с вмурованными котлами.

Стадии производства бумаги

Для осаждения клея мастера использовали кислые растительные соки, например, сок незрелого винограда. Листы отливали при помощи черпальной формы, обтянутой шелком или джутовой тканью. Такая форма имела сетку из тонких бамбуковых палочек. Подсохшие заготовки опрокидывали на гладкий деревянный помост, затем снимали длинными медными иглами.

Чтобы разгладить сетчатый рисунок, изделия помещали между каменными плитами. Позднее появился пресс для отжима воды из стопок бумаги. Окрепшие листы сушили на солнце или в теплом помещении. В результате получался легкий, ровный, прочный и удобный для письма тушью материал. Форматы китайской бумаги были разными, но ширина листа всегда равнялась 24 сантиметрам, что соответствовало футу  традиционной высоте планок китайских бамбуковых книг эпохи династии Хань. Внешний вид этого материала напоминал войлок.

Китайские ремесленники, неохотно вносившие новшества в технику, долго применяли найденный Цай Лунем способ. Благодаря его простоте, разнообразию сырьевых материалов и дешевизне ручного труда, в Китае стали изготавливать бумагу всевозможных форматов, цветов, веса, пропитывали ее веществами для отпугивания вредных насекомых. Появились бумажные деньги.

В III веке новый материал вытеснил деревянные атрибуты для письма. С незапамятных времен в этой стране размножали тексты с помощью печаток. До применения бумаги оттиски делали на глиняных и бамбуковых дощечках. Изобретение способствовало появлению настоящих книг.

Император Хен Сюань приказал писать только на бумаге и запретил употреблять для письма деревья. С тех пор бумага становится официальным материалом для письма, а в V-VI веках бумажные книги распространяются по всей стране. Из бумаги изготавливали украшения, традиционные фонарики, драконов, зонты, веера, салфетки, носовые платки и другие предметы обихода, в нее заворачивали продукты, ее вставляли в окна.

Незабытое старое

Близ города Ангулем на юго-западе Франции до сих пор вырабатывают бумагу по древней технологии. На основанной в XVI веке фабрике «Мулен дю Верже», что значит «Мельница в саду», из чана черпают белую массу на основе тряпья и хлопкового пуха. После покачивания четырехугольной деревянной рамы с металлической сеткой на ней ровным слоем оседают тонкие волокна. Влажный лист опрокидывают на гладкий деревянный поддон. Как в прежние времена, продукцию сушат на шестах, используя тепло старинной печи. Персонал фабрики состоит из одного человека, который производит за год тонну бумаги. Войти сюда можно бесплатно, чтобы рассмотреть древние механизмы, а при желании купить образец бумаги ручной выделки. Этот способ потерял промышленное значение в XIX веке. Но малые предприятия остались не только в Китае, но и во Франции, Англии, Испании, Италии, Польше, Чехии и Словакии. Эти живые памятники сохранились в США, Канаде, Ирландии, Швейцарии. Десятки их уцелели в Японии, особенно в префектуре Кочи на острове Шикоку, где много шелковичного кустарника и чистой воды  ингредиентов, ценимых мастерами древности. После отливки ручным способом японскую бумагу выкладывают под солнечные лучи, сохраняя декоративный узор текстуры дерева, из которого она изготовлена. Высушенную продукцию выравнивают мягкими вениками, натирают листьями камелии. Искусство изготовления бумаги при помощи чана, сита и ручного пресса переходит от отца к сыну. Красота и прочность такой продукции не сравнима с лучшими образцами, изготовленными на современной бумагоделательной машине.

В древности на подобной бумаге ручной выделки писали императорские указы. Сегодня ею охотно пользуются художники и полиграфисты, создающие и репродуцирующие высококачественные художественные произведения.

Свое искусство мастера бумажных дел из Страны восходящего солнца отточили после того, как производство бумаги вырвалось за пределы родины китайца Цай Луня, начав свой путь к покорению мира.

Изобретение древнего Китая № 4 — компас

Изобретения древнего Китая: Модель китайского компаса периода династии Хань

Первый прототип компаса, как считается, появился во времена династии Хань (202 до н.э. — 220 н.э.), когда китайцы стали использовать магнитный железняк, ориентированный на север-юг. Правда, использовался он не для навигации, а для гадания. В древнем тексте «Луньхэн», написанном в 1 веке н.э., в главе 52 древний компас описывается так: «Этот инструмент напоминает ложку, и если его положить на тарелку, то его ручка укажет на юг».

Описание магнитного компаса для определения сторон света впервые изложено в китайском манускрипте «Уцзин Цзунъяо» 1044 г. Компас работал на принципе остаточной намагниченности из нагретых стальных или железных болванок, которые отливались в форме рыбы. Последние помещали в чашу с водой, и в результате индукции и остаточной намагниченности появлялись слабые магнитные силы. В манускрипте упомянуто, что данный прибор использовали как указатель курса в паре с механической «колесницей, которая указывает на юг».

Более совершенную конструкцию компаса предложил уже упомянутый китайский ученый Шень Ко. В своих «Записках о ручье снов» (1088) он детально описал магнитное склонение, то есть отклонение от направления на истинный север, и устройство магнитного компаса с иглой. Использовать компас для навигации впервые предложил Чжу Юй в книге «Застольные разговоры в Нинчжоу» (1119 г.).

Бумага

Китайцы, как и все остальные цивилизации, не сразу начали использовать для письма бумагу. На протяжении веков они с переменным успехом пользовались то свитками из шёлка, то бамбуковыми полосками, то глиняными табличками. Так продолжалось вплоть до начала II века. По легенде изобретение бумаги приписывается китайскому сановнику Цай Луню, который ещё в юношестве попал в императорский дворец. Известно, что в 105 году Цай Лунь положил на стол императору Хэ Ди доклад об усовершенствовании производства бумаги.

Процесс производства бумаги, который придумал Цай Лунь. (spsystems.lv)

Дело в том, что до Цай Луня нечто похожее на бумагу уже производили, используя пеньку и шёлк. К этим ингредиентам Цай Лунь добавил древесную золу и тряпки. Налив в эту смесь воды и высушив её на солнце, сановник получил гораздо более качественную бумагу, чем та, которой пользовались в прошлом

За важное изобретение император пожаловал Цай Луню высокий титул. Впрочем, сановник впоследствии впутал себя в одну из опасных дворцовых интриг, после провала которой ему пришлось выпить яд

Однако его изобретение дало китайской цивилизации неоспоримое преимущество: к примеру, похожие технологии появились в Европе лишь через тысячу лет.

От: admin

Эта тема закрыта для публикации ответов.